In de naam van Allah, de meest Barmhartige, de meest Genadevolle.
Dit bewijs van profeetschap is nauw verbonden met het vorige bewijs. Dus zonder verder oponthoud, bij het vaststellen van het profeetschap van de profeet Mohammed ﷺ is het ook belangrijk om zijn oprechtheid vast te stellen (niet alleen die van zijn volgelingen).
Bewijzen dat de profeet Mohammed ﷺ oprecht was, is niet zo’n moeilijke taak, dus het zou belangrijk zijn om te vragen, wat had de profeet Mohammed ﷺ te winnen door de islam naar de wereld te brengen?
De redenen die gewoonlijk worden gegeven, zijn dat hij rijkdom zou willen of elk type vrouw of iets dat er nauw mee samenhangt, en om deze begrippen te verwerpen, moet een persoon gewoon naar zijn biografie kijken.
Rijkdom zou buiten beeld zijn, aangezien we zouden lezen dat hij een ascetische levensstijl zou leiden ondanks het feit dat hij macht had en we zien dat dit het geval is toen hij praktisch de “koning” (d.w.z. heerser) was van de staat Medina en de landen eromheen die hij regeerde nadat hij het na zijn profeetschap had verworven. We zien nog steeds dat ondanks de controle over dit land en deze macht, rapporten zoals die van beneden waarin Aisha (ra) (de vrouw van de Profeet ﷺ zelf) vermeldde:
Wij, de familie van Mohammed brachten (de hele) maand door waarin we het vuur (niet hoefden) aan te steken omdat (we hadden niets om te koken); we hadden alleen dadels en water (om onze buiken te vullen).
[Sahieh Moslim 2972a]
Wat zijn vrouwen betreft, ze leefden een soortgelijk leven als hij. Een leven van ascese. Dus in het 9e jaar na hun migratie naar Medina kregen ze de kans om hem te verlaten.
Allah ﷻ openbaarde het volgende vers:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا
“O Profeet! Zeg tegen jouw vrouwen: “Als jullie het leven van deze wereld wensen, en haar schijn, – Kom dan! Ik zal jullie een geschenk geven en jullie op een mooie manier bevrijden.
Nu was het resultaat dat zijn vrouwen er allemaal voor kozen om bij hem te blijven en met de ontberingen van het leven om te gaan zoals hij deed. Houd er ook rekening mee dat de Profeet ﷺ de islam niet hoefde te introduceren om met meerdere vrouwen te trouwen. Omdat het een gewone handeling was vóór de islam.
Desalniettemin lezen we in de volgende overlevering dat toen de Profeet ﷺ stierf:
Allah’s Boodschapper ﷺ liet geen Dinar of een Dirham of een mannelijke of een vrouwelijke slaaf achter. Hij liet alleen zijn witte muilezel achter waarop hij vroeger reed, en zijn wapens, en een stuk land dat hij aan liefdadigheid gaf voor de behoeftige reizigers.
[Sahieh Al-Boekharie 4461]
In het licht van het bovenstaande is het belangrijk om te vermelden dat het niet alleen hij ﷺ en zijn vrouwen waren die een vergelijkbare levensstijl van ascese leefden, het was zelfs gebruikelijk onder zijn naaste metgezellen, zelfs toen ze gouverneurs, heersers waren of andere hoge politieke posities bekleedden, maar ze kozen ervoor diezelfde levensstijl. Ze hadden het kunnen verlaten na de dood van de Profeet ﷺ nadat ze de macht hadden gekregen, maar ze kozen ervoor om dat niet te doen – dit toont aan dat hun oprechtheid was zoals die van de Profeet ﷺ in de islam.